神遊吳哥窟篇122– 嗡之大總結(四) 吳哥窟佛塔群是部大佛經

昔日  玄奘法師西出陽關至印度取回大量佛經回到長安

開啟了中國佛教興盛之風

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[建造佛塔]是一本佛經 

這本佛經  是整個吳哥古蹟群體神明所講

整個吳哥王朝  說穿了  即是建造天上人間之王朝

整個古蹟群是一部巨大佛經 

是一部人類極難以窺見其內的佛經

這部佛經(古蹟群佛塔) 

相對於一位大宗師  如世尊  如達摩  如帝諾巴  如老莊  如呂洞賓  如耶穌  如默罕默德 

在世傳法  流傳經典為後人指引道路 

祂(佛經/古蹟群佛塔)則是以建物本身之結構形制寶塔浮雕方式說法 

為眾生開啟大涅槃門

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這部佛經起建的原由目的早已消逝在時間流沙裡 

人們早已丟失了這大門的鑰匙 

忘了這是一群象徵式  意象式的佛塔建物 

是一條接引救渡的道路 

開了許多門方便眾生進入

當祂被這種人世間的戰爭棄城之表相所隱沉消跡時

即是代表人心大大敗落時期  直至19世紀末重新被法國人發現

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在這裡  大家也必須注意到一點 

被法國人發現本身即是一種隱喻 

代表著[正法]得以重見天日 

古蹟群開始被整理修復 

這些過程同時意指著人類在人心失落跌入谷底後升起了一絲想要重見光明之心

由於古蹟群重新被重視  引起國際之注目  帶來觀光人潮 

遊客從各國各地湧入  想一拜千年古蹟之風華 

其實  來此觀光的每位遊客之內在心裡深層 

是想要尋求一種救渡 

想依止一個可歸依處 

只是大家表面上都無法覺察這種深層的騷動  以為是純觀光

當古蹟群佛塔重新被發現時  即是註記著日後 (在末世的現在) 

這部大佛經亦能重見光明 

佛經的義理  黃中中道  神明之法  法界實相 

能在機緣成熟時被適當的人給解密/解讀出來 

這不是維基解密能比! 

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這部佛經  在三千大千世界 

十法界的全體神明/萬物之推動下 

由[嗡]代表一切萬有  將祂全部解譯出來 

收攝在整個[神遊吳哥窟篇]裡 

尤以[建造佛塔]篇文裡為代表!

諸佛神明說法  並非直說  也不可能是直說! 

神明說法  佛經說法  完全秉持[一切皆如]的法則

因為[一切皆如]即是宇宙實相!

既使這整部佛經被[嗡]所解譯出來 

然而  同樣的  [嗡]亦是依照[一切皆如]的不二法則;  寫出來的仍是[一切皆如] 

想要一窺佛殿堂  想證入[天上人間]   進入大涅槃門得究竟解脫者 

亦必同樣遵循此宇宙唯一法則來解譯! 

能破相者才能見如來  這是永恆不變的法理! 

能破相者才能解讀佛經  得內在庫藏  才能進入大涅槃門

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