道舟

假藉此物傳大道
紅金玻璃須彌山
紅為滿願金為佛
山頭往上是方向
自強不息一直去
亦可向下接眾生
山中承載杯燭台
透明玻璃為空性
四方為地載萬物
春夏秋冬大道場
成住壞空自有序
杯中有一圓心燭
圓表大道天之理
燭火燃起大悲願
身為法船擺渡人
引導眾生歸家路
各結紅圓滿願果

~~~

道舟

假藉此物傳大道
紅金玻璃須彌山
紅為滿願金為佛
山頭往上是方向
自強不息一直去
亦可向下接眾生
山中承載杯燭台
透明玻璃為空性
四方為地載萬物
春夏秋冬大道場
成住壞空自有序
杯中有一圓心燭
圓表大道天之理
燭火燃起大悲願
身為法船擺渡人
引導眾生歸家路
各結紅圓滿願果

~~~

禮敬吾之根源

蓮心



獨立不偶
*****


我們讚頌荷(蓮)花之出污泥而不染

看祂清淨自身花朵靜雅脫凡於空中

然...

我們忘卻荷蓮之根源出於此污泥中

相生相榮 相敬相禮 相晝相夜

原是污泥將光輝榮耀給了荷蓮

荷蓮之絕世是污泥之菁素凝顯

於是慎巴離不開這片淸淨污泥

當吾奔脫綻放獨立傲然於水中

吾將吾所有盛華供養吾的根源

相生相榮 相敬相禮 相晝相夜

~~~

禮敬吾之根源

蓮心



獨立不偶
*****


我們讚頌荷(蓮)花之出污泥而不染

看祂清淨自身花朵靜雅脫凡於空中

然...

我們忘卻荷蓮之根源出於此污泥中

相生相榮 相敬相禮 相晝相夜

原是污泥將光輝榮耀給了荷蓮

荷蓮之絕世是污泥之菁素凝顯

於是慎巴離不開這片淸淨污泥

當吾奔脫綻放獨立傲然於水中

吾將吾所有盛華供養吾的根源

相生相榮 相敬相禮 相晝相夜

~~~

吾的葵花寶典

吾之葵花寶典

又是一個新錨定的覺知

我喜歡再次重整的感覺

故我說要退深才會更進

我收集這些情緒變動品

擺在我座前黃土沙盤中

化成了一座座絢麗高山

吾之一頁頁的葵花寶典

~~~

吾的葵花寶典

吾之葵花寶典

又是一個新錨定的覺知

我喜歡再次重整的感覺

故我說要退深才會更進

我收集這些情緒變動品

擺在我座前黃土沙盤中

化成了一座座絢麗高山

吾之一頁頁的葵花寶典

~~~

方向性

慎巴底下實在太多單位舉手來爭取上台講話… 祂們知道祂們主子性喜深隱 不喜出頭 無奈時間急迫 不出來講講話 天父不允… 吔~~~ 可以輪流上台了喔!

但是… 舊的還沒排完 每天又會有插撥的… 令慎巴頭痛… 時間就是這麼有限… 不好意思嘍… 大家稍安勿躁… 這叫做「總有一天輪到祢」…
*****

今天有機緣跟人談了很久有關方向性之事… 故就趁此機緣來講很重要的「方向性」…

在講「方向性」之前 慎巴以一個夢觀來佐言:

夢觀中 慎巴站在一很窄的黃土路上(中道) 左右邊都是一片連綿無際的火山群… 兩邊火山群的形狀不同 一邊是如山一樣的尖形 一邊是火山口形… 無論哪一種都是由黃土而成… 在觀看時 山像在動 不一會兒就像被海水般的黃土海水(人世間之川流)所淹沒 再怎麼高的山在黃土海中一無踪影…

(黃土火山意指諸佛 黃土火山一邊為在作用中的火山; 也就是正在辦事說法調停萬物的佛… 另一邊為休火山 為隱暗的back ㄅㄚ ㄎㄨ; 作用力為隱性… 都被海水淹沒意指諸佛菩薩都是要下生人間來再修行精進並轉法輪 另外還有兩個重點: 一指諸佛與眾生同行 沒有比眾生高 通常眾生都不知與佛同在; 二指諸佛行事都是不會鋒芒畢露 在暗中就把事辦了.. 很葆光的錦衣夜行說法渡眾… 誰也不知祂是誰…)

慎巴才一動念想到黃土海中(下生塵世世間的生死海)看看… 下一幕就見自己在黃土海水中游泳著(在塵世間輪轉) 心想…吾要去學游泳了 不會游泳會淹死… 現在怎麼辦? 不會游? 才想著就見美珍(美麗的珍珠 指自性法身;亦指佛菩薩) 游來救吾(天心引導) 她的頭髮是黑底上層是金黃髮(髮同法 黑色是隱暗不露身 但做出金黃色佛的功德/用) 她牽吾手 吾憋一口氣隨著她 海中有陽光(大日如來之光照著; 亦指自性本光)照入 隨著陽光 從海裡到海面有一道道綠框隱形的門 隨著慎巴游走而顯現(一道道的門是不同修行關卡) 而慎巴必須憋氣到頭穿過門口(像它有空氣夾層可換氣)便可換口氣 再憋氣到下一道門(能換氣成功表示通過一關卡)… 一道道門往上…(大概有三道門吧) 最後一道的距離最長 吾估算剛好可憋撐到頂沒問題…

慎巴問美珍: 「妳如何知道怎麼出去? (上到海面就是出離生死苦海之意)」 她言: 「這是有方向性的! 要知方向性才可!」(所謂方向性就是一直向著光的直線而上… 沒有方向性就出不來了)

*****

短短的一個夢觀其實已將出離輪迴的方法以及諸佛菩薩的辦事及自渡渡的人的情況道盡…

我們人身皆由炁能; 也就光所組成… 這個炁能就是能量之意; 也是我們平常說的「power」… 舉凡吃喝拉撒 動靜高低上下快慢濃散… 凡要讓我們肉身運作動起來到動心念都要它的能量 沒有它就一灘死水… 塵歸塵 土歸土了…

而這個炁能跟據我們每天運作思考量多寡的耗用… 每天有個值來使用 使用差不多了就要休息睡覺來補充這個炁能…

現在的人因為生活中有太多事物吸引我們注意的地方 故耗炁也特別快 這些炁能都散向四處的浪費掉了…

在此 慎巴只先針對那些急欲出離生死苦海的人舉例 餘大家可自推… 若君想要修行有力 有功效出來 首先第一個要務就是要設定一個「方向性」 對修行者來說這個方向性就是「回歸大道 必定成佛 到達彼岸 回到上帝的殿堂…」 方向性一設定後就是行處坐臥的心都以此方向為依歸 也就是專一心志的將炁能都凝聚在這個方向性上… 這就像以放大鏡照著陽光點火一樣 要時時僅記著這個方向努力 絕不放棄… 這樣就會出現一條路或方法來引導 功效必見…

若沒有專力於一方向性… 所有的炁能在不知覺中消耗在日常生活的看電視..逛街…趕流行時尚…哈拉聊天八卦…聚餐宴會…熬夜電玩中 散於四處 很可惜…

~~~

方向性

慎巴底下實在太多單位舉手來爭取上台講話… 祂們知道祂們主子性喜深隱 不喜出頭 無奈時間急迫 不出來講講話 天父不允… 吔~~~ 可以輪流上台了喔!

但是… 舊的還沒排完 每天又會有插撥的… 令慎巴頭痛… 時間就是這麼有限… 不好意思嘍… 大家稍安勿躁… 這叫做「總有一天輪到祢」…
*****

今天有機緣跟人談了很久有關方向性之事… 故就趁此機緣來講很重要的「方向性」…

在講「方向性」之前 慎巴以一個夢觀來佐言:

夢觀中 慎巴站在一很窄的黃土路上(中道) 左右邊都是一片連綿無際的火山群… 兩邊火山群的形狀不同 一邊是如山一樣的尖形 一邊是火山口形… 無論哪一種都是由黃土而成… 在觀看時 山像在動 不一會兒就像被海水般的黃土海水(人世間之川流)所淹沒 再怎麼高的山在黃土海中一無踪影…

(黃土火山意指諸佛 黃土火山一邊為在作用中的火山; 也就是正在辦事說法調停萬物的佛… 另一邊為休火山 為隱暗的back ㄅㄚ ㄎㄨ; 作用力為隱性… 都被海水淹沒意指諸佛菩薩都是要下生人間來再修行精進並轉法輪 另外還有兩個重點: 一指諸佛與眾生同行 沒有比眾生高 通常眾生都不知與佛同在; 二指諸佛行事都是不會鋒芒畢露 在暗中就把事辦了.. 很葆光的錦衣夜行說法渡眾… 誰也不知祂是誰…)

慎巴才一動念想到黃土海中(下生塵世世間的生死海)看看… 下一幕就見自己在黃土海水中游泳著(在塵世間輪轉) 心想…吾要去學游泳了 不會游泳會淹死… 現在怎麼辦? 不會游? 才想著就見美珍(美麗的珍珠 指自性法身;亦指佛菩薩) 游來救吾(天心引導) 她的頭髮是黑底上層是金黃髮(髮同法 黑色是隱暗不露身 但做出金黃色佛的功德/用) 她牽吾手 吾憋一口氣隨著她 海中有陽光(大日如來之光照著; 亦指自性本光)照入 隨著陽光 從海裡到海面有一道道綠框隱形的門 隨著慎巴游走而顯現(一道道的門是不同修行關卡) 而慎巴必須憋氣到頭穿過門口(像它有空氣夾層可換氣)便可換口氣 再憋氣到下一道門(能換氣成功表示通過一關卡)… 一道道門往上…(大概有三道門吧) 最後一道的距離最長 吾估算剛好可憋撐到頂沒問題…

慎巴問美珍: 「妳如何知道怎麼出去? (上到海面就是出離生死苦海之意)」 她言: 「這是有方向性的! 要知方向性才可!」(所謂方向性就是一直向著光的直線而上… 沒有方向性就出不來了)

*****

短短的一個夢觀其實已將出離輪迴的方法以及諸佛菩薩的辦事及自渡渡的人的情況道盡…

我們人身皆由炁能; 也就光所組成… 這個炁能就是能量之意; 也是我們平常說的「power」… 舉凡吃喝拉撒 動靜高低上下快慢濃散… 凡要讓我們肉身運作動起來到動心念都要它的能量 沒有它就一灘死水… 塵歸塵 土歸土了…

而這個炁能跟據我們每天運作思考量多寡的耗用… 每天有個值來使用 使用差不多了就要休息睡覺來補充這個炁能…

現在的人因為生活中有太多事物吸引我們注意的地方 故耗炁也特別快 這些炁能都散向四處的浪費掉了…

在此 慎巴只先針對那些急欲出離生死苦海的人舉例 餘大家可自推… 若君想要修行有力 有功效出來 首先第一個要務就是要設定一個「方向性」 對修行者來說這個方向性就是「回歸大道 必定成佛 到達彼岸 回到上帝的殿堂…」 方向性一設定後就是行處坐臥的心都以此方向為依歸 也就是專一心志的將炁能都凝聚在這個方向性上… 這就像以放大鏡照著陽光點火一樣 要時時僅記著這個方向努力 絕不放棄… 這樣就會出現一條路或方法來引導 功效必見…

若沒有專力於一方向性… 所有的炁能在不知覺中消耗在日常生活的看電視..逛街…趕流行時尚…哈拉聊天八卦…聚餐宴會…熬夜電玩中 散於四處 很可惜…

~~~

我們都是相連一體

今慎巴與友人約一起去輕鬆一下下… 美其名也是替上帝搜集情報去…

相約在捷運出票口… 友人先到已在票口等慎巴… 看見慎巴在招手 慎巴從遠方趕來 想先上廁所 故向友人作勢說先去廁所一下…

慎巴匆匆解放趕著出來怕人家等… 出了票口 怎麼沒看見人? 捷運站很寬敞 但人不多 就是沒看見身穿黑色衣服的小姐… 用力再看一次 看見那小姐竟倚在遠方樓梯等著…

慎巴看了很訝異簡直要發燒了… 怎麼這小姐穿的是粉紅色上衣? 難怪慎巴剛才看不見人 一直在找穿黑色之人… 慎巴明明當時看見她身穿黑色上衣在向吾招手… 吾已經很煩惱平時那麼「空空」的記憶 什麼事情都是船過水無痕的記不起來… 只有要用時才會出現靈感… 現在怎麼更慘了連這麼明亮的粉紅色也會搞錯成黑色… 這次慎巴真的要趕快申請讓上帝換吾一個腦袋才是… 或眼睛?
*****

慎巴很昏倒的樣子告訴友人:「吾一直在向妳抱怨吾腦袋沒裝記憶體 無法儲存東西… 今天又發現情況更糟了… 吾剛才明明看見妳穿黑色衣服在向吾招手的… 怎麼妳是穿這樣的(粉紅顏色)!」

這裡要插撥解釋一下 實際上友人穿了兩件式上衣… 內裡是白底黑細橫紋 外衫為淺粉紅色 (這要靠近細看才知 遠看只見外罩衫之粉紅) …

好! 再繼續… 吾說完看著她裡面是白底黑横條紋衫… 故自己自言自語的說:「不會吧!? 難道剛才吾是看見妳這黑條紋就把它看成是全黑的衣服?」 注意喔… 精彩的來了…

友人邊拉她的粉紅色上衣邊回:「是啊… 我是穿黑色的啊… 難道這不算黑色的嗎?」 (各位你看得出此中之玄妙嗎?) 友人本人一直以為她今天穿的是黑色上衣… 就在她邊拉說完話後她才發現她今天穿的是粉紅色上衣… (這時換她要煩惱她的腦子了)… 她也一直喃喃的說:「從今早到現在我都以為我穿的是黑色!!! 什麼時候是粉紅的也不知道!?」

哈哈… 慎巴的腦袋可洗刷清白了… 吾說:「那是吾接觸到妳的穿黑衣服的心念… 妳黑衣的心念能量顯現在妳身上…」(註明: 這要絕對無心狀態才會看見…)
*****

慎巴拉雜講了這麼一大段為的是要說… 我們常聽佛經說此世間是夢幻泡影 都是不真實的… 這個觀念很難讓一般人接受或想像… 其實我們這個有形有色的實有界都是由細小炁能所組成 炁能也可說是光… 連同我們肉身以及心念都是…

心念強的時候是可以凝聚成物質形相出來… 而我們這個物質肉身亦是炁能 與心念投射出的炁能是相連一起的 只是平時肉眼看不出來… 而這世間萬物若將之解碼成炁能或光的話… 你會嚇一跳… 都是連在一起無法分割的… 若分解成光的炁能時 只是一些流動而已 這世間是沒有任何固定形體可言 故佛經曰:「世間皆是夢幻泡影 國土危脆…」

但也因此… 我們人與人或與萬物的炁能都是相連在一起 心靈也是相通的… 當自心沒有任何遮蔽時 偶而都能接觸或看見由心念凝成之形體…

~~~

我們都是相連一體

今慎巴與友人約一起去輕鬆一下下… 美其名也是替上帝搜集情報去…

相約在捷運出票口… 友人先到已在票口等慎巴… 看見慎巴在招手 慎巴從遠方趕來 想先上廁所 故向友人作勢說先去廁所一下…

慎巴匆匆解放趕著出來怕人家等… 出了票口 怎麼沒看見人? 捷運站很寬敞 但人不多 就是沒看見身穿黑色衣服的小姐… 用力再看一次 看見那小姐竟倚在遠方樓梯等著…

慎巴看了很訝異簡直要發燒了… 怎麼這小姐穿的是粉紅色上衣? 難怪慎巴剛才看不見人 一直在找穿黑色之人… 慎巴明明當時看見她身穿黑色上衣在向吾招手… 吾已經很煩惱平時那麼「空空」的記憶 什麼事情都是船過水無痕的記不起來… 只有要用時才會出現靈感… 現在怎麼更慘了連這麼明亮的粉紅色也會搞錯成黑色… 這次慎巴真的要趕快申請讓上帝換吾一個腦袋才是… 或眼睛?
*****

慎巴很昏倒的樣子告訴友人:「吾一直在向妳抱怨吾腦袋沒裝記憶體 無法儲存東西… 今天又發現情況更糟了… 吾剛才明明看見妳穿黑色衣服在向吾招手的… 怎麼妳是穿這樣的(粉紅顏色)!」

這裡要插撥解釋一下 實際上友人穿了兩件式上衣… 內裡是白底黑細橫紋 外衫為淺粉紅色 (這要靠近細看才知 遠看只見外罩衫之粉紅) …

好! 再繼續… 吾說完看著她裡面是白底黑横條紋衫… 故自己自言自語的說:「不會吧!? 難道剛才吾是看見妳這黑條紋就把它看成是全黑的衣服?」 注意喔… 精彩的來了…

友人邊拉她的粉紅色上衣邊回:「是啊… 我是穿黑色的啊… 難道這不算黑色的嗎?」 (各位你看得出此中之玄妙嗎?) 友人本人一直以為她今天穿的是黑色上衣… 就在她邊拉說完話後她才發現她今天穿的是粉紅色上衣… (這時換她要煩惱她的腦子了)… 她也一直喃喃的說:「從今早到現在我都以為我穿的是黑色!!! 什麼時候是粉紅的也不知道!?」

哈哈… 慎巴的腦袋可洗刷清白了… 吾說:「那是吾接觸到妳的穿黑衣服的心念… 妳黑衣的心念能量顯現在妳身上…」(註明: 這要絕對無心狀態才會看見…)
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慎巴拉雜講了這麼一大段為的是要說… 我們常聽佛經說此世間是夢幻泡影 都是不真實的… 這個觀念很難讓一般人接受或想像… 其實我們這個有形有色的實有界都是由細小炁能所組成 炁能也可說是光… 連同我們肉身以及心念都是…

心念強的時候是可以凝聚成物質形相出來… 而我們這個物質肉身亦是炁能 與心念投射出的炁能是相連一起的 只是平時肉眼看不出來… 而這世間萬物若將之解碼成炁能或光的話… 你會嚇一跳… 都是連在一起無法分割的… 若分解成光的炁能時 只是一些流動而已 這世間是沒有任何固定形體可言 故佛經曰:「世間皆是夢幻泡影 國土危脆…」

但也因此… 我們人與人或與萬物的炁能都是相連在一起 心靈也是相通的… 當自心沒有任何遮蔽時 偶而都能接觸或看見由心念凝成之形體…

~~~

淡如春風輕如雪

淡如春風輕如雪
吾在靈台與君會
相見不需言和語
四目如一自言語
目中自顯宇和宙
日月星辰雲露電
混然一氣化珠光

~~~

淡如春風輕如雪

淡如春風輕如雪
吾在靈台與君會
相見不需言和語
四目如一自言語
目中自顯宇和宙
日月星辰雲露電
混然一氣化珠光

~~~

象林股票

在夢殿中 慎巴在看一箱四方或長方的箱子… 裡面都是用白紙包好一疊疊(有點像銀行的包裝)成小長方磚樣 將箱疊的幾乎全滿… 其中有一疊像有開開 吾一看都是十元或什麼的(幣值不清楚)金銅色硬幣 故知其它的也都是硬幣… 另一邊有不同包裝的都是黃金 (國庫 法財)… 吾跟素雲(素是指淨白 清淨之意 雲指空性 合指佛) 說:「什麼時候先生(意指與自己很親近之人 表天心或上帝) 存放這些東西在美國(真善美之家園)?!」
*****

此夢觀讓慎巴憶起近十年前 吾得一夢觀 夢見自己有未上市之「象林股票」(象指普賢菩薩之大願行; 林指大樹成林 大樹能庇蔭眾生故指佛菩薩; 象林就是有大願的菩薩) 二百三十萬股… 看似有錢但要熬等時間上市…

最近股票已上市… 哪.. 就是那堆方磗… 但一股多少錢呢? 上帝給了慎巴一個「50n(次方打不出來)」的數字 現在慎巴學很乖了 不會興奮過度… 上帝是很精明的… 仔細推敲…

哎 ㄚㄚ!!!!!

「50」的「5」 表正黃數五 為河圖洛書之中央統帥; 也是心住中道之意…
「0」表虛空之圓滿空性…
「n」就是要讓慎巴匍伏行於大地… 你看不就是一個人在大地爬行樣嗎!? (這樣子能看嗎? 吾要穿長褲才行!) 意指要慎巴每一步都要磨練;走的實在不能馬虎… 以血汗淚來供養大地及無邊眾生…
那「n次方」就是永遠的一直去…無有止盡…

如此才能取用上市之法財 (還只是法財 為說法才能動用的財物) … 不然… 那堆法財是會被凍結 假名「代管」..

(慎巴就知道… 天下沒白吃的餐… 沒白用的財… 沒白用的享受… 一切都得辛勤耕耘得來才累積出這些資糧… 掐指算算… 有幾億年了吧…)

~~~

象林股票

在夢殿中 慎巴在看一箱四方或長方的箱子… 裡面都是用白紙包好一疊疊(有點像銀行的包裝)成小長方磚樣 將箱疊的幾乎全滿… 其中有一疊像有開開 吾一看都是十元或什麼的(幣值不清楚)金銅色硬幣 故知其它的也都是硬幣… 另一邊有不同包裝的都是黃金 (國庫 法財)… 吾跟素雲(素是指淨白 清淨之意 雲指空性 合指佛) 說:「什麼時候先生(意指與自己很親近之人 表天心或上帝) 存放這些東西在美國(真善美之家園)?!」
*****

此夢觀讓慎巴憶起近十年前 吾得一夢觀 夢見自己有未上市之「象林股票」(象指普賢菩薩之大願行; 林指大樹成林 大樹能庇蔭眾生故指佛菩薩; 象林就是有大願的菩薩) 二百三十萬股… 看似有錢但要熬等時間上市…

最近股票已上市… 哪.. 就是那堆方磗… 但一股多少錢呢? 上帝給了慎巴一個「50n(次方打不出來)」的數字 現在慎巴學很乖了 不會興奮過度… 上帝是很精明的… 仔細推敲…

哎 ㄚㄚ!!!!!

「50」的「5」 表正黃數五 為河圖洛書之中央統帥; 也是心住中道之意…
「0」表虛空之圓滿空性…
「n」就是要讓慎巴匍伏行於大地… 你看不就是一個人在大地爬行樣嗎!? (這樣子能看嗎? 吾要穿長褲才行!) 意指要慎巴每一步都要磨練;走的實在不能馬虎… 以血汗淚來供養大地及無邊眾生…
那「n次方」就是永遠的一直去…無有止盡…

如此才能取用上市之法財 (還只是法財 為說法才能動用的財物) … 不然… 那堆法財是會被凍結 假名「代管」..

(慎巴就知道… 天下沒白吃的餐… 沒白用的財… 沒白用的享受… 一切都得辛勤耕耘得來才累積出這些資糧… 掐指算算… 有幾億年了吧…)

~~~

慎巴的世界開啟了

慎巴今天坐捷運 恰好有座子
坐下時看見博愛座上坐了一位女尼
手中拿了一把黑底金字的扇子在搧著…
真風雅 …
這令慎巴想起了吾有一托拉庫的扇子…
何時也拿出來用用…

因要坐長程 故屁股一坐下兩耳一塞就閉起眼睛養神
養啊養的… 快到站了 醒目一下…
咦! 原本女尼早已下車 她的旁座 也就是吾的面前
一位女士也正用著扇子舒意的在搧風…
熊熊會有錯覺 像女尼換了人似的
她搧的是把紫金花的扇子…

慎巴收到上帝送來簡訊…
通知慎巴一世界開啟了…

扇子一開一合一世界 兩把開啟慎巴道德之路
一把黑底金字 黑為隱暗作事 金色為大道之用
一把紫金繁花 紫為大道之體 金為用 花為法

~~~

慎巴的世界開啟了

慎巴今天坐捷運 恰好有座子
坐下時看見博愛座上坐了一位女尼
手中拿了一把黑底金字的扇子在搧著…
真風雅 …
這令慎巴想起了吾有一托拉庫的扇子…
何時也拿出來用用…

因要坐長程 故屁股一坐下兩耳一塞就閉起眼睛養神
養啊養的… 快到站了 醒目一下…
咦! 原本女尼早已下車 她的旁座 也就是吾的面前
一位女士也正用著扇子舒意的在搧風…
熊熊會有錯覺 像女尼換了人似的
她搧的是把紫金花的扇子…

慎巴收到上帝送來簡訊…
通知慎巴一世界開啟了…

扇子一開一合一世界 兩把開啟慎巴道德之路
一把黑底金字 黑為隱暗作事 金色為大道之用
一把紫金繁花 紫為大道之體 金為用 花為法

~~~

璞璞

那天在夢殿中 大空王對慎巴說: 「看你ㄆㄨ ㄆㄨ(台語發音 看來不起眼之意) ; 看你憨憨(台語發音 愚愚之意)! 沒事情去搞個什麼日本餐廳的…?!」
*****

噢… 做了此夢 那是做夢也會微笑喔! 因為慎巴知道祂在說什麼嘛!

平常人被罵ㄆㄨ ㄆㄨ及憨憨的話是會打人的… 不然就是很傷心…
唯有慎巴笑的嘴巴裂很開…
*****

以夢殿之夢觀來解「ㄆㄨ ㄆㄨ」是「璞璞」的意思
「璞」就是璞實;璞拙; 也就是不刻意 無心之意
人必須要「返璞」才能「歸真」

「憨憨」是愚笨之意… 乃指對世俗之人事物皆不擅長 沒有機謀的呆呆…

「日本」是指大日如來本來面目…
「餐廳」就是專門煮食供人食用的場所…
「日本餐廳」就是指慎巴殿堂… 慎巴專門準備大日如來本來面目之真理實相供大家食用…

自助的喲…
*****

P.S.: 以後萬一被人罵 先不要生氣 參參看裡面的玄機如何喔...
上帝總是這樣的藉人或藉物來跟我們傳達訊息的...

~~~

璞璞

那天在夢殿中 大空王對慎巴說: 「看你ㄆㄨ ㄆㄨ(台語發音 看來不起眼之意) ; 看你憨憨(台語發音 愚愚之意)! 沒事情去搞個什麼日本餐廳的…?!」
*****

噢… 做了此夢 那是做夢也會微笑喔! 因為慎巴知道祂在說什麼嘛!

平常人被罵ㄆㄨ ㄆㄨ及憨憨的話是會打人的… 不然就是很傷心…
唯有慎巴笑的嘴巴裂很開…
*****

以夢殿之夢觀來解「ㄆㄨ ㄆㄨ」是「璞璞」的意思
「璞」就是璞實;璞拙; 也就是不刻意 無心之意
人必須要「返璞」才能「歸真」

「憨憨」是愚笨之意… 乃指對世俗之人事物皆不擅長 沒有機謀的呆呆…

「日本」是指大日如來本來面目…
「餐廳」就是專門煮食供人食用的場所…
「日本餐廳」就是指慎巴殿堂… 慎巴專門準備大日如來本來面目之真理實相供大家食用…

自助的喲…
*****

P.S.: 以後萬一被人罵 先不要生氣 參參看裡面的玄機如何喔...
上帝總是這樣的藉人或藉物來跟我們傳達訊息的...

~~~

增廣見聞

昨天坐在車上 本想小瞇一下 一老婦人上車 遠遠就有一種感覺怪怪的… 果真走近時確實怪怪的… 她不知為何嘴巴貼了一塊我們時常在貼紙箱用的那種可手撕式的土棕色膠帶… 剛上車時她與司機講一些話時拉開一邊膠帶以便說話 說完後走向後面時還是半邊垂下的… 慎巴速速瞄了下 不知有沒有看錯… 膠帶上還黏了頭髮及一點點黑物(可能她又黏又撕的致此) 就來坐在最後一排…

聽見旁人問她:「妳為什麼要貼膠帶呢? 可能戴口罩比較好用O! (講的真得體!)」… 慎巴聽了一會兒對話 實在忍不住的回頭看了一下… 她老兄真的又將膠帶完全貼住嘴的跟旁人講話…

慎巴實在很「增廣見聞」一番… 人真是百百樣… 平常我們會消遺人家說:「看你這麼多嘴 給你貼個膠帶 看你還會不會講!?」 現在慎巴知道即使貼了膠帶還是能講話的… 不過…也有人往自己嘴上貼的? 難怪上帝說來人世間就是要增廣見聞… 這個世間就是萬花筒 什麼花都有… 所以我們來這藍烟星真是幸福 這些萬花都是讓我們增廣見聞用… 以欣賞中立客觀的心來看之是很有趣的… 待會兒慎巴會將這報告送給祂…
*****
昨晚頭痛不已 報告遲至今天才送…


~~~

增廣見聞

昨天坐在車上 本想小瞇一下 一老婦人上車 遠遠就有一種感覺怪怪的… 果真走近時確實怪怪的… 她不知為何嘴巴貼了一塊我們時常在貼紙箱用的那種可手撕式的土棕色膠帶… 剛上車時她與司機講一些話時拉開一邊膠帶以便說話 說完後走向後面時還是半邊垂下的… 慎巴速速瞄了下 不知有沒有看錯… 膠帶上還黏了頭髮及一點點黑物(可能她又黏又撕的致此) 就來坐在最後一排…

聽見旁人問她:「妳為什麼要貼膠帶呢? 可能戴口罩比較好用O! (講的真得體!)」… 慎巴聽了一會兒對話 實在忍不住的回頭看了一下… 她老兄真的又將膠帶完全貼住嘴的跟旁人講話…

慎巴實在很「增廣見聞」一番… 人真是百百樣… 平常我們會消遺人家說:「看你這麼多嘴 給你貼個膠帶 看你還會不會講!?」 現在慎巴知道即使貼了膠帶還是能講話的… 不過…也有人往自己嘴上貼的? 難怪上帝說來人世間就是要增廣見聞… 這個世間就是萬花筒 什麼花都有… 所以我們來這藍烟星真是幸福 這些萬花都是讓我們增廣見聞用… 以欣賞中立客觀的心來看之是很有趣的… 待會兒慎巴會將這報告送給祂…
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昨晚頭痛不已 報告遲至今天才送…


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續安樂寺

請問 你在安樂寺嗎?

你看見慎巴了嗎?



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續安樂寺

請問 你在安樂寺嗎?

你看見慎巴了嗎?



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上田安樂寺

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去年慎巴十月份去了日本富士山及長野友人家賞楓 去過日本賞楓的人都知除了美… 還是美… 也不必特別用什麼形容詞 怎麼詞語都不及當場看的繽紛千層… 在當時好好狠狠細細的給它享用過就好…

慎巴旅遊平時都不帶照相機 就算有帶也通常都不拿出來 把時間拿來欣賞湖光山色之美景… 知道就算自己照了相片 回去也同慎巴作畫一樣 畫完簽了名就像結案了 不再去管它… 故這次為了寫「安樂寺」才去把照片拿來看 回來至今還不曾動過… 想想… OH.. 還有夏威夷 加拿大 洛磯山 雲南 尼泊爾 埃及 英國 美國… 都是ㄟ!

這個習慣常被家人或朋友嘮叨… 都很可憐慎巴的幫吾照相 據慎巴所知… 很多人出外旅遊都是從相機或錄影機中看風景的… 很少看實景… 說是拍完可以再看… 問題是現場實際可以聽見摸見看見聞見嚐見的 是一個立體的畫 (如果你要將它框住的話); 是一種全面的經驗 相片或錄影的都是成了扁平的 差很多… 題外話
*****

友人住在長野縣的上田市 忘了哪一年的冬季奧運在此舉辦 此處群山圍繞也算是個盆地地形 其中有遼濶的平原 在古時有很多有名的戰役在此…

那天友人帶我們到附近很有名的安樂寺去走走… 安樂寺之八角塔為日本僅存之八角塔 為一級國寶 大殿的旁殿非常吸引人 殿前的樑上雕了很精美細緻的龍鳳及玄武(沒看見白虎) 殿內有〝正法眼藏〞之匾額 可惜不知為何是禁止入內

友人Keiko的友人剛好是此負責管理人之子 與她有數面之緣 Keiko代慎巴說項 說吾是遠從台灣特地來…如此等等 特讓我們入內參觀

殿內有個小庭園 簡樸幽靜 以禪寺的庭園規格風雅來論 它只能算是小品 不過因為禁止入內 故很幽靜 讓慎巴想稍打坐的與此空間交融… 才坐一下 院神「太安」就講話了…

「不要被外境這種〝寧靜〞、〝安樂〞、〝美麗〞、〝禪味〞(這樣的庭園)所動搖(所障) 不因外相為寧靜美麗就以為容易靜心打坐; 也不要因外境顯的吵雜就認為無法打坐! 這些都是被外緣所轉 能不被外緣所轉 明白此道理就是〝安樂〞之意; 肉身安住此道名為〝寺〞; 故名〝安樂寺〞」

哎啊! 真是被轟天雷打到! 院神「太安」知慎巴受這靜謐有感... 點出了「何處不安禪?」 「何處不宴坐?」之要義

這也就是殿中〝正法眼藏〞想要表達的… 破相見如來!

無有一處是大自在之處 沒有一處是喧囂之處 有此分別 又落生死河…

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上田安樂寺

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去年慎巴十月份去了日本富士山及長野友人家賞楓 去過日本賞楓的人都知除了美… 還是美… 也不必特別用什麼形容詞 怎麼詞語都不及當場看的繽紛千層… 在當時好好狠狠細細的給它享用過就好…

慎巴旅遊平時都不帶照相機 就算有帶也通常都不拿出來 把時間拿來欣賞湖光山色之美景… 知道就算自己照了相片 回去也同慎巴作畫一樣 畫完簽了名就像結案了 不再去管它… 故這次為了寫「安樂寺」才去把照片拿來看 回來至今還不曾動過… 想想… OH.. 還有夏威夷 加拿大 洛磯山 雲南 尼泊爾 埃及 英國 美國… 都是ㄟ!

這個習慣常被家人或朋友嘮叨… 都很可憐慎巴的幫吾照相 據慎巴所知… 很多人出外旅遊都是從相機或錄影機中看風景的… 很少看實景… 說是拍完可以再看… 問題是現場實際可以聽見摸見看見聞見嚐見的 是一個立體的畫 (如果你要將它框住的話); 是一種全面的經驗 相片或錄影的都是成了扁平的 差很多… 題外話
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友人住在長野縣的上田市 忘了哪一年的冬季奧運在此舉辦 此處群山圍繞也算是個盆地地形 其中有遼濶的平原 在古時有很多有名的戰役在此…

那天友人帶我們到附近很有名的安樂寺去走走… 安樂寺之八角塔為日本僅存之八角塔 為一級國寶 大殿的旁殿非常吸引人 殿前的樑上雕了很精美細緻的龍鳳及玄武(沒看見白虎) 殿內有〝正法眼藏〞之匾額 可惜不知為何是禁止入內

友人Keiko的友人剛好是此負責管理人之子 與她有數面之緣 Keiko代慎巴說項 說吾是遠從台灣特地來…如此等等 特讓我們入內參觀

殿內有個小庭園 簡樸幽靜 以禪寺的庭園規格風雅來論 它只能算是小品 不過因為禁止入內 故很幽靜 讓慎巴想稍打坐的與此空間交融… 才坐一下 院神「太安」就講話了…

「不要被外境這種〝寧靜〞、〝安樂〞、〝美麗〞、〝禪味〞(這樣的庭園)所動搖(所障) 不因外相為寧靜美麗就以為容易靜心打坐; 也不要因外境顯的吵雜就認為無法打坐! 這些都是被外緣所轉 能不被外緣所轉 明白此道理就是〝安樂〞之意; 肉身安住此道名為〝寺〞; 故名〝安樂寺〞」

哎啊! 真是被轟天雷打到! 院神「太安」知慎巴受這靜謐有感... 點出了「何處不安禪?」 「何處不宴坐?」之要義

這也就是殿中〝正法眼藏〞想要表達的… 破相見如來!

無有一處是大自在之處 沒有一處是喧囂之處 有此分別 又落生死河…

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