大道篇 開清淨法眼 – 小我歸零之實戰篇之六 –「小我」的特質 (111)

在這樣的時代中  人們有著巨大的痛苦  小我是猖狂而毫無自制能力的 (當然多半的人是不以為然!)

因為痛苦至深  故拼命的找藥方  尋求修行方法  求赦免  欲贖罪  圖便利  想買通  省時省事  想找登天雲梯  坐捷運  直登雲霄大殿… 什麼想法都有

於是這個時代  很多應運而生的修行法門一一出世  無論是各大宗教之經典派  密修派  巫術派  古老神秘教  儀軌派  外星派  行星派  天使派  生命起源派  長生派  能量開發派  基因改造派  新世紀  新秩序  … 要什麼有什麼

每一種派別  便有不同的特定法門來提倡離苦得樂  提升靈性之教學

很多時候  其中會大量涉及談論吸引力法則  以及使用自由意志方面的教導 

這兩個主題極受「小我」 的喜愛 

因為既不必受苦  也不必犠牲付出什麼  完全是依「小我」之意而行 

簡直是為了「小我」而打造…  深受「小我」的喜愛

*****

不過

請不要誤會我的意思

我的意思並非說「吸引力法則」 與 「自由意思」是「小我」我產物

也非指不存在著「吸引力法則」 與 「自由意思」

我真正的意思在表達  以及點明大家「小我」的特質

通常  無論大腦接受到什麼訊息  「小我」都會朝向對它最有利的方向去解讀去詮釋  去曲解任何事情以滿足「小我」的需求及喜好!

除非被逼迫的不得已  不然  「小我」都會傾向自我滿足  自我陶醉  自我膨漲  自我享樂  自我擴權

當以上這些目的無法達成時  它便會轉而自我壓抑  自我誣賤  自我折磨  自我哀憐  受人奴役  依賴無能

總之  這些都是「小我」慣用的技倆  遊走於施壓者與被施壓者  役使者與被役者  自傲與自誣  掌控與被控者  之間

這些都是不平衡的狀態 . . . 也就是「小我」的狀態

~~~

大道篇 開清淨法眼 – 小我歸零之實戰篇之六 –「小我」的特質 (111)

在這樣的時代中  人們有著巨大的痛苦  小我是猖狂而毫無自制能力的 (當然多半的人是不以為然!)

因為痛苦至深  故拼命的找藥方  尋求修行方法  求赦免  欲贖罪  圖便利  想買通  省時省事  想找登天雲梯  坐捷運  直登雲霄大殿… 什麼想法都有

於是這個時代  很多應運而生的修行法門一一出世  無論是各大宗教之經典派  密修派  巫術派  古老神秘教  儀軌派  外星派  行星派  天使派  生命起源派  長生派  能量開發派  基因改造派  新世紀  新秩序  … 要什麼有什麼

每一種派別  便有不同的特定法門來提倡離苦得樂  提升靈性之教學

很多時候  其中會大量涉及談論吸引力法則  以及使用自由意志方面的教導 

這兩個主題極受「小我」 的喜愛 

因為既不必受苦  也不必犠牲付出什麼  完全是依「小我」之意而行 

簡直是為了「小我」而打造…  深受「小我」的喜愛

*****

不過

請不要誤會我的意思

我的意思並非說「吸引力法則」 與 「自由意思」是「小我」我產物

也非指不存在著「吸引力法則」 與 「自由意思」

我真正的意思在表達  以及點明大家「小我」的特質

通常  無論大腦接受到什麼訊息  「小我」都會朝向對它最有利的方向去解讀去詮釋  去曲解任何事情以滿足「小我」的需求及喜好!

除非被逼迫的不得已  不然  「小我」都會傾向自我滿足  自我陶醉  自我膨漲  自我享樂  自我擴權

當以上這些目的無法達成時  它便會轉而自我壓抑  自我誣賤  自我折磨  自我哀憐  受人奴役  依賴無能

總之  這些都是「小我」慣用的技倆  遊走於施壓者與被施壓者  役使者與被役者  自傲與自誣  掌控與被控者  之間

這些都是不平衡的狀態 . . . 也就是「小我」的狀態

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大道篇 開清淨法眼 – 小我歸零之實戰篇之五 – 分別分化分離 (110)

我的重點在提醒大家

小我之所以遺忘了本來面目 

是因為有了分別人事地物的好壞  取捨  得失  有無  良善  好惡心

而分別心及取捨/得失心皆由被教育而起

教育則是因眾多人的無明而建立一些規範  度量而來

只要有規定; 有什麼可以  什麼不可以的規定

分別心就開始建立  自他便開始分別  分別你我之後  分化加強分離

於是眾人的感情  越來越疏離  越來越防範別人  防範意外  防範病毒  防範失去 

在這個過程中  小我的強度隨著分別及分離程度而強化堅固  直至成了漆黑黏稠的外殼  再也看不見光  更別提神性了

這就是目前人類所處的現況  黑壓壓一片  黑漆漆  黏稠稠  如癌細胞的交互傳染蔓延破壞

~~~

大道篇 開清淨法眼 – 小我歸零之實戰篇之五 – 分別分化分離 (110)

我的重點在提醒大家

小我之所以遺忘了本來面目 

是因為有了分別人事地物的好壞  取捨  得失  有無  良善  好惡心

而分別心及取捨/得失心皆由被教育而起

教育則是因眾多人的無明而建立一些規範  度量而來

只要有規定; 有什麼可以  什麼不可以的規定

分別心就開始建立  自他便開始分別  分別你我之後  分化加強分離

於是眾人的感情  越來越疏離  越來越防範別人  防範意外  防範病毒  防範失去 

在這個過程中  小我的強度隨著分別及分離程度而強化堅固  直至成了漆黑黏稠的外殼  再也看不見光  更別提神性了

這就是目前人類所處的現況  黑壓壓一片  黑漆漆  黏稠稠  如癌細胞的交互傳染蔓延破壞

~~~

大道篇 開清淨法眼 – 小我歸零之實戰篇之四 – 最原始與最文明 (109)

小我會遺失本來面目

最主要的原因在於小我一出生後 

便受了父母  家庭的教育  再來學校  再來社會教育 

再來種族  再來地域  再來國家意識之傳統文化洗禮

在學習以及被教育之中  被灌輸了很多價值觀  於是很快的便丟失了原本純真的好奇  探險  嚐試  無有分別之心

學會了各種不同的條約  準則  規範  界線  圍籬  差異

學會了分別你我  分別人與動植物  人與大地  人與其它一切

分別了  我與其它之不同個體    

開始了  我的  你的  他的之歸屬財產化

這就是「分離」主義的盛行  盛行於現今社會  各個角落

*****

原始社會  交通及資訊不發達  人類的遷徒及對其他文化種族國家的了解需要長時間的累積及進展

原始未開化社會裡的族長  對子民的教導  純粹在對神  對大地一切的敬畏及供養愛護  對大地有取  同時回饋到大地  絕對不多大地取一分  也不浪費資源  族人與大地共生共存共榮  世代居住在同一地  或逐水草  或放牧  或農耕… 除了自己的文化  與外界外族並沒有什麼機會往來  自給自足  沒有貪求  亦沒掌控  也沒有強壓  族民共事共食共用  過著一體的生活

這樣的生活  我們現在看來稱之未開化  稱之原始民族 

這樣的稱呼本身便帶有現在的社會較文明  有開化  是進步發展的國家  是科技當道  優越自大感隱含在內  鄙視過去之民族風情

*****

現在的我們  相對於原始部落民族而言  是未開化  是原始  是野蠻的民族文化  充斥著劣質生活  沒有品質  財富爭奪中的競爭與要維持一般生活水準所帶來的壓力  其過程是姦殺擄掠消滅別國/別人/別地的資源  財富  只有取而沒有貢獻  只有得而沒有付出

目前的人類過著高科技的生活  網路/手機/電視/報紙雜誌書籍知識  可以到處流傳  傳播/散播/宣導著主流意識  主流價值  誇張並半似恐嚇的加強你這個不足  這個不夠  這個不好  這個跟不上流行…

資訊傳播以及交通的發達  大家很容易知道別人在做什麼  於是大家怕跟不上時代  跟不上別人  跟不上主流  跟不上學歷  跟不上財富/財產...而強迫自己不得休息  不可以停下來  不可以沒有手機/電視/遊樂器/學歷/車子/錢財房產

這些主流觀念及流行學問與知識教育  完完全全只在分割人與人  人與大地的連結  在撕裂人與人  人與地  人與神性  人與萬物的親密一體的本質

*****

看似原始不開化不文明的民族文化  卻是最接近神性的神的子女  他們明白自己與族人興衰一體  與天地合樂共存榮  自在又快樂無求的生活著

而自認為最文明的現代人卻是離神最遠的一支

身心交瘁  恐懼不足  害怕失去  爭先恐後  汲汲營營  晨昏顛倒  提心吊膽  防範未然  劃清界線  強人所難  假善行惡  侵吞強佔  去劣存良  奪天造地  延命長年

這些  都是離開神性的作為  將人類拉離神性本來

逞己所喜而除己之惡  分別分化分離的思想及作為如癌細胞蔓延全世界  倖免者屈指可數

是故:  「最原始」實非「最原始」是名「最原始」

「最文明」實非「最文明」是名「最文明」

~~~

大道篇 開清淨法眼 – 小我歸零之實戰篇之四 – 最原始與最文明 (109)

小我會遺失本來面目

最主要的原因在於小我一出生後 

便受了父母  家庭的教育  再來學校  再來社會教育 

再來種族  再來地域  再來國家意識之傳統文化洗禮

在學習以及被教育之中  被灌輸了很多價值觀  於是很快的便丟失了原本純真的好奇  探險  嚐試  無有分別之心

學會了各種不同的條約  準則  規範  界線  圍籬  差異

學會了分別你我  分別人與動植物  人與大地  人與其它一切

分別了  我與其它之不同個體    

開始了  我的  你的  他的之歸屬財產化

這就是「分離」主義的盛行  盛行於現今社會  各個角落

*****

原始社會  交通及資訊不發達  人類的遷徒及對其他文化種族國家的了解需要長時間的累積及進展

原始未開化社會裡的族長  對子民的教導  純粹在對神  對大地一切的敬畏及供養愛護  對大地有取  同時回饋到大地  絕對不多大地取一分  也不浪費資源  族人與大地共生共存共榮  世代居住在同一地  或逐水草  或放牧  或農耕… 除了自己的文化  與外界外族並沒有什麼機會往來  自給自足  沒有貪求  亦沒掌控  也沒有強壓  族民共事共食共用  過著一體的生活

這樣的生活  我們現在看來稱之未開化  稱之原始民族 

這樣的稱呼本身便帶有現在的社會較文明  有開化  是進步發展的國家  是科技當道  優越自大感隱含在內  鄙視過去之民族風情

*****

現在的我們  相對於原始部落民族而言  是未開化  是原始  是野蠻的民族文化  充斥著劣質生活  沒有品質  財富爭奪中的競爭與要維持一般生活水準所帶來的壓力  其過程是姦殺擄掠消滅別國/別人/別地的資源  財富  只有取而沒有貢獻  只有得而沒有付出

目前的人類過著高科技的生活  網路/手機/電視/報紙雜誌書籍知識  可以到處流傳  傳播/散播/宣導著主流意識  主流價值  誇張並半似恐嚇的加強你這個不足  這個不夠  這個不好  這個跟不上流行…

資訊傳播以及交通的發達  大家很容易知道別人在做什麼  於是大家怕跟不上時代  跟不上別人  跟不上主流  跟不上學歷  跟不上財富/財產...而強迫自己不得休息  不可以停下來  不可以沒有手機/電視/遊樂器/學歷/車子/錢財房產

這些主流觀念及流行學問與知識教育  完完全全只在分割人與人  人與大地的連結  在撕裂人與人  人與地  人與神性  人與萬物的親密一體的本質

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看似原始不開化不文明的民族文化  卻是最接近神性的神的子女  他們明白自己與族人興衰一體  與天地合樂共存榮  自在又快樂無求的生活著

而自認為最文明的現代人卻是離神最遠的一支

身心交瘁  恐懼不足  害怕失去  爭先恐後  汲汲營營  晨昏顛倒  提心吊膽  防範未然  劃清界線  強人所難  假善行惡  侵吞強佔  去劣存良  奪天造地  延命長年

這些  都是離開神性的作為  將人類拉離神性本來

逞己所喜而除己之惡  分別分化分離的思想及作為如癌細胞蔓延全世界  倖免者屈指可數

是故:  「最原始」實非「最原始」是名「最原始」

「最文明」實非「最文明」是名「最文明」

~~~

大道篇 開清淨法眼 – 小我歸零之實戰篇之三 – 見証神 (108)

小我帶著本我神光的片段意識一起出生

神光的片段意識說是片段 

是因為祂外包裝著人類肉身  看起來是有限制

實卻與全我一樣俱有圓滿的意識

但  當片段的全我神光意識穿著人類衣服時

一出生  便容易忘了本我神光  忘了本我的神性及圓滿

於是必須在人世間一一尋回自己的神性 

拾回一個個的神性意識

也就是拾撿回失落在大地的神的各各片段

這些片段散落在山河大地各處  散落在萬物之上  散居在世事裡

遍佈在有形無形的各處

因為神性片段散落各處  萬物各執其一

於是小我得有許許多多機會在生命中見証到神性

每見証到一種神性  就是拾回一個神性片段

就是在圓滿自己的一種過程

*****

顯現在我們生命的每一個人  事  地  物

小至塵土  大至地球  擴及全宇宙

從有形的五行元素聚合的物質  到無形的風  空氣  以及發生的因緣事件  都是神性的片段

於是

我們在人世間的每一時刻都是考驗著小我

如何在人人  事事  地地  物物中見証到神性

換句話說

生為人身  即是在考驗著小我

是否能見証/體悟到

無處不神  無時不神  無事不神  無人不神  無物不神

~~~

大道篇 開清淨法眼 – 小我歸零之實戰篇之三 – 見証神 (108)

小我帶著本我神光的片段意識一起出生

神光的片段意識說是片段 

是因為祂外包裝著人類肉身  看起來是有限制

實卻與全我一樣俱有圓滿的意識

但  當片段的全我神光意識穿著人類衣服時

一出生  便容易忘了本我神光  忘了本我的神性及圓滿

於是必須在人世間一一尋回自己的神性 

拾回一個個的神性意識

也就是拾撿回失落在大地的神的各各片段

這些片段散落在山河大地各處  散落在萬物之上  散居在世事裡

遍佈在有形無形的各處

因為神性片段散落各處  萬物各執其一

於是小我得有許許多多機會在生命中見証到神性

每見証到一種神性  就是拾回一個神性片段

就是在圓滿自己的一種過程

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顯現在我們生命的每一個人  事  地  物

小至塵土  大至地球  擴及全宇宙

從有形的五行元素聚合的物質  到無形的風  空氣  以及發生的因緣事件  都是神性的片段

於是

我們在人世間的每一時刻都是考驗著小我

如何在人人  事事  地地  物物中見証到神性

換句話說

生為人身  即是在考驗著小我

是否能見証/體悟到

無處不神  無時不神  無事不神  無人不神  無物不神

~~~

大道篇 開清淨法眼 – 小我歸零之實戰篇之二 – 明本來 (107)

那麼

我們可以很清楚明白這個化「無明」為「明」的這段過程

即是「認識本我」!

即是回答「我是誰」!

即是「開悟」!

而

由道「藉無明/遺忘」而出   直至  「明」而「回歸大道」 完成了一個最巨大轉輪

即是「佛」 「世尊」 「上帝」 「阿拉」 「彌賽亞」 「真人」 「極樂世界」 「大涅槃」 「神」 「金母」 「空行母」 「伊甸園」 「大日殿」 「轉輪聖王」 「金剛座」 「回家」 . . . 等等 之諸多諸謂

簡曰: 「明本來」

~~~

大道篇 開清淨法眼 – 小我歸零之實戰篇之二 – 明本來 (107)

那麼

我們可以很清楚明白這個化「無明」為「明」的這段過程

即是「認識本我」!

即是回答「我是誰」!

即是「開悟」!

而

由道「藉無明/遺忘」而出   直至  「明」而「回歸大道」 完成了一個最巨大轉輪

即是「佛」 「世尊」 「上帝」 「阿拉」 「彌賽亞」 「真人」 「極樂世界」 「大涅槃」 「神」 「金母」 「空行母」 「伊甸園」 「大日殿」 「轉輪聖王」 「金剛座」 「回家」 . . . 等等 之諸多諸謂

簡曰: 「明本來」

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大道篇 開清淨法眼 – 小我歸零之實戰篇之一 – 化「無明」而「明」 (106)

所謂的「無明」 其實即是「不明白」!

對一事「不明白」的話 自然會產生「無明」

有了「無明」 便會造業 造出各種業因業果

「業因業果」 便是生死輪迴業輪之動力

生死輪迴始於「無明」!

*****

而人世間 最大的「無明」即是「遺忘了本來面目」

所有的造業 皆起因於這個最初始 最巨大的「無明」!

不過

也可以說 人類生命便是由這個最巨大「無明」所產生!

人類 藉由「遺忘了本來面目」 的 「無明」 做為一個出發點 由「道」出發

再經由多生輪迴的生命 許許多多的因緣事件 一再再的化「無明」為「明」

多生多世的生命經由與眾多的人事因緣編織 產生無數事件

每個因緣事件都是一個將「無明」轉為「明」的契機

直至一個個體 將所有生命中經驗裡絕大部份的「無明」都化成「明」

此時 便會產生一個巨大推力 推著個體回歸大道

此時 一切皆明 無所不明 謂之:「成道」

~~~

大道篇 開清淨法眼 – 小我歸零之實戰篇之一 – 化「無明」而「明」 (106)

所謂的「無明」 其實即是「不明白」!

對一事「不明白」的話 自然會產生「無明」

有了「無明」 便會造業 造出各種業因業果

「業因業果」 便是生死輪迴業輪之動力

生死輪迴始於「無明」!

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而人世間 最大的「無明」即是「遺忘了本來面目」

所有的造業 皆起因於這個最初始 最巨大的「無明」!

不過

也可以說 人類生命便是由這個最巨大「無明」所產生!

人類 藉由「遺忘了本來面目」 的 「無明」 做為一個出發點 由「道」出發

再經由多生輪迴的生命 許許多多的因緣事件 一再再的化「無明」為「明」

多生多世的生命經由與眾多的人事因緣編織 產生無數事件

每個因緣事件都是一個將「無明」轉為「明」的契機

直至一個個體 將所有生命中經驗裡絕大部份的「無明」都化成「明」

此時 便會產生一個巨大推力 推著個體回歸大道

此時 一切皆明 無所不明 謂之:「成道」

~~~

大道篇 開清淨法眼 – 如何歸零之十 (105)

現在我們即將要正式進入「小我」的實戰篇

明白「小我」的清淨功能 以及「小我」的自由意志!

「小我」的自由意志是什麼情形?!

如何善用「小我」的自由意志 來精進自身?!

「小我」如何歸零?!

「小我」如何在日常生活中 活出本地風光?!

「小我」之自由意志 是本地宇宙; 也就是娑婆世間的重頭戲

如何善慧的操縱「小我」 之自由意志

學習讓「小我」的自由意志來服務「本我」的自由意志

是本地宇宙這個主題單元最終極的主旨

這也是我們身而為「人」 生命之中心主旨

~~~

大道篇 開清淨法眼 – 如何歸零之十 (105)

現在我們即將要正式進入「小我」的實戰篇

明白「小我」的清淨功能 以及「小我」的自由意志!

「小我」的自由意志是什麼情形?!

如何善用「小我」的自由意志 來精進自身?!

「小我」如何歸零?!

「小我」如何在日常生活中 活出本地風光?!

「小我」之自由意志 是本地宇宙; 也就是娑婆世間的重頭戲

如何善慧的操縱「小我」 之自由意志

學習讓「小我」的自由意志來服務「本我」的自由意志

是本地宇宙這個主題單元最終極的主旨

這也是我們身而為「人」 生命之中心主旨

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