實踐心的美德表達全然的愛(四) – 合一意識的海洋

在前幾篇的文章「吾的生命在行使天父的旨意」 中 已提及心的美德(波羅蜜)可大致分為如下:

慈悲 Compassion
佈施 Benefit
感恩 Appreciation
讚賞 Praise
諒解 Understanding
忍讓 Tolerance
寬恕 Forgivingness
分享 Sharing
謙卑 Humility
禪定 Neutrality
智慧 Awareness
精進 Evolving

在佛教教法裡的六波羅蜜 ( 慈悲 佈施 持戒 忍辱(讓) 禪定 智慧 精進 ) 基本上即是心的美德的最大綱要

世尊囑咐弟子 若有能實踐出此六波羅蜜的行者 必須尊敬為師 故而得知 行出波羅蜜德行與修心是習習相關; 當然也是相互增益

其它部份的諒解 謙卑 寬恕 分享 感恩 及讚賞都是此六大綱要的延伸 毫無疑問的 還有許許多多更細的延伸 而不止這些


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這裡說的心的美德波羅蜜是到彼岸的無餘解脫 不是一般的小慈小悲小善小慧; 非一般常人認為的慈悲 佈施 持戒 忍辱 禪定 智慧 精進…

心的美德永遠必須建立在萬有都是合一的覺知意識中來實踐 才能稱為「心的美德」及「波羅蜜」

由「合一意識」之下所行出的心的美德 神性光輝才能張顯 全然的愛才能表達

體會上帝對子民所說的: 「如果你對我最小最微的子民投石; 你就是在向我投石… 請珍愛你的敵人如同你的手足!」 之深層的合一意義

凡脫離「合一意識」而做出的身口意行為 皆不能稱為「心的美德」及「波羅蜜」 無法擺渡到彼岸

那麼 當行舟者在尚未實証或以心體驗到這真實的「合一意識」是什麼樣的感覺狀態時 行舟初期能做的 就是需要常常潛入那合一意識的海洋 想像 感覺 合一的溫暖 融入那海洋的光波盪漾之不拘 來漸漸習慣熟悉合一的海洋

在任何思考 行事 言行 對話 面對問題煩惱之中 都能常提醒自己以「合一意識」來做為身口意之規矩準則 …




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