當下

如此的我們 明白了所有圍繞在我們身旁的萬有皆是應我們的要求召喚而來; 每一個如是的萬有都是安排妥當的適時適人適地適事的來到我們面前… 其中沒有任何意外/例外…

常聽佛經或善知識教導我們… 自心要解脫必須 「隨遇而安」「隨緣而動」「無心應萬物」…

這裡所指的「遇」「緣」「萬物」是指一切發生在我們周遭的人事地物; 也就是境遇/緣份之意…

那麼… 要如何做到「隨緣」「隨遇」「無心」呢?

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再次拿一張空白畫布; 或白紙皆行… 隨你喜好…

以這張空白畫布來代表「當下」你所處的這個時空…

很重要的: 這個「當下」也包含了「過去」「現在」「未來」; 三合一

因為每個「當下」都是三合一; 是故空性; 在「當下」之中沒有其他的過去; 也沒有其他的未來… 所以它才是「一張空白畫布」

「當下」之中 過去了無痕 未來不預謀… 這樣的說法是方便說; 因為過去及未來從來都只存在於「當下」; 有「過去」的記憶及「未來」的預謀是無明痛苦的起因…

慎巴曾解釋過空性的特質是流動… 無法停留… 每一個當下所有宏觀及微觀的萬有都是在變化… 那麼這個我們所謂的「當下」是我們所能接觸「虛空」及「實有」的一個暫停點…

若你站在這張空白畫布的「當下」中… 你手腳伸長可及; 併眼耳鼻舌身意等感官能觸及的人事地物範圍就是「緣」「遇」「萬物」…

隨這些流到我當下這塊空白畫布中的萬物來應答即可…

緣來了就應答… 流走了就走了… 不追憶… 緣尚未流到我的「當下」時亦不預謀; 不預想計算…「當下」亦不停留; 我只活在「當下」; 稱為「隨緣」「隨遇」… 讓這些萬物流經我而無有殘留記憶追想預想或偏見分別即是「無心」…是名「三心俱斷」

在三心俱斷中 只有清淨的緣份… 「因果罪業」無法生存…

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