無極與太極

既然已明暸虛空與實有(萬有)一體
就必須再深入了解實有之面貌

實有因無法脫離虛空來了解
是故解說起來亦要費點功夫

實有是一種廣闊範圍的存在
可以簡稱為神的存在或生命
神=存在=生命 三者可任意對調名相

實有包含無形(相)及有形(有相)
無形與有形只是針對人類感官無法探之場域以及無緣世界而言的權宜分類
無形之中含有非人類世界之其他界活物
亦包含了我們諸多意念以及情緒、顏色、音律、光氣能及作用力

總之 任何非道之物無法存在
同理 任何存在之生命(物)皆道

在此的生命(存在)是宏觀之意指
而非只是一般人類所認知的狹義生命

在我們明白一切萬有皆由那源頭天心的動念為要經驗自己
萬物於是焉躍出了虛空; 破一而出

本體的天心為「一」; 又名「無極」;
亦名:「虛空本性」; 「絕對宇宙」
此為混沌吊詭之無法言說分別狀態

自天心動念後由「無極」狀態而生出「太極」
凡自無極出來的即統稱為萬有; 亦即「太極」
「太極」又稱為相對宇宙的原型; 內含所有相對立萬有
在「太極」中所有的實有必定是相反對立相一起併生

我們由易象得知「太極」生「兩儀」
「兩儀」生「四象」… 一直分裂下去;
皆是兩兩相對成為對立宇宙
對立宇宙兩方必是平等均衡的等量
此為宇宙法則; 亦是道性

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