萬有既是虛空 - 如是之假名

天父之本質是無法被定義… 在天父中一切皆是「同一味」之「一合相」

在「一合相」中; 假名有個「一合」之相; 實是無相之一合…

又回到「空性」之不拘不羈不住之本性…

當你才要開口去稱說「這個人或物」是什麼; 或是要將「這個人或物」定義的時候…「這個人或物」就已經變化流動走了…

是故老子曰:「道可道; 非常道… 名可名; 非常名」

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慎巴實不曾「執著」於使用或不使用「慎巴」或「蘿萊」或任何名字… 慎巴明白任何名字/名號皆只是在實有界中之權宜使用…

之前慎巴在那裡囉嗦說什麼不想用「慎巴」這個名字… 乃是為要說明一般人都有習性在作崇; 有小我的偏好在挑選喜好… 認為某個名字比另一個名字好; 或某個意義比另一個意義好; 認為得了某個名字感覺高人一等或低人一等... 諸多喜好偏執出現…

在天父眼中… 任何名字都是祂的名字亦任何名字都不是祂的名字… 其中沒有任何偏好… 任何名字都無有分別… 「屎尿」與「鮑魚」等同; 「天才」與「白痴」等同…

所有名詞名相及定義皆與是空性的流動不已… 正如穿了不同衣服罷了… 都有天父的氣息…

一切無分別… 但在「萬(實有)」界… 為動能故… 純然只論功能性及作用性之分別…

「萬(實有)」都是同一之本體… 因功能性及作用性之不同有了不同之外衣; 名詞; 名相及定義… 這些都是「如是」之「假名」; 假名「我」; 假名「父親/母親」; 假名「美」; 假名「醜」; 假名「貴」; 假名「賤」; 假名「佛」; 假名「眾生」...

不要被「假名」所綁住… 以為自己只是這個名字或定義! 或偏好某個名字及定義!

只局限於某個定義或名字的話… 那就立即落入有範圍「單一的有」; 就是無明生死輪轉之始!

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